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逆向思維也叫求異思維,是把思維方向逆轉(zhuǎn),對(duì)似乎已經(jīng)成為定論的事物或觀點(diǎn)反過(guò)來(lái)思考的一種思維方式,從事物的相反面進(jìn)行深入的探索,尋求解決問(wèn)題的辦法。

例如,我們?cè)趧?chuàng)作階段會(huì)想:椅子為什么是四條腿,沙發(fā)面一定是平面的嗎,家具為什么要大費(fèi)周章地搬動(dòng)等。簡(jiǎn)單地說(shuō),就是我們?cè)谠O(shè)計(jì)時(shí)想“為什么不....”從而實(shí)現(xiàn)“看似不可以或不可能”的創(chuàng)新設(shè)計(jì)。

德國(guó)的valentinloellmann設(shè)計(jì)的“n條小細(xì)腿”家具就打破了以往家具的“四條腿”模式,每件家具都有很多條腿。這系列設(shè)計(jì)很讓人回味,古典的設(shè)計(jì)卻又流露出現(xiàn)代的氣息,這樣的對(duì)比當(dāng)然可以引起人們的興趣了,雖然每個(gè)家具的腿部看來(lái)都是細(xì)細(xì)的,但是很有特色。如圖1-15至圖1-16所示。

一種新的設(shè)計(jì)思想,以及在這種新理念和新思想指引下所出現(xiàn)的設(shè)計(jì),總有第一次面世的時(shí)候。不論它是以個(gè)人的還是以集體的智慧出現(xiàn),在首次出現(xiàn)時(shí),往往都打上了創(chuàng)造者的烙印。在它問(wèn)世以后,可能面臨著不同的處境和前景,也就是說(shuō),它不一定為大眾所接受,也不一定能長(zhǎng)期生存和得到發(fā)展。但這種沖動(dòng)和智慧能得到社會(huì)的廣泛尊重,也正是這樣,社會(huì)才有了進(jìn)步和發(fā)展。